Estos habitantes de Minnesota renunciaron a los pactos raciales por sus hogares

Casa por casa, cuadra por cuadra, los habitantes de Minnesota están investigando la historia de sus hogares y calculando lo que encuentran.

A partir de 1910, la discriminación en la vivienda se extendió por las Ciudades Gemelas y más allá, impuesta por pactos raciales en los registros de propiedad.

Los desarrolladores a menudo usaban convenios para prohibir a cualquier persona que no fuera blanca poseer o residir en las casas y vecindarios que construyeron. En 1948, la Corte Suprema de los Estados Unidos determinó que estos pactos, que a menudo también discriminaban a los no cristianos, eran inaplicables. En 1962, se volvieron ilegales en Minnesota.

Aún así, la práctica impactó a generaciones de habitantes de Minnesota al crear enclaves 'solo para caucásicos', dando forma a un área metropolitana segregada y dando lugar a disparidades raciales persistentes en la propiedad de la vivienda.

Un esfuerzo de la Universidad de Minnesota Proyecto de mapeo de prejuicios y apoyo legal del Just Deeds coalición, iniciado por funcionarios de la ciudad de Golden Valley , permite a los residentes de ocho ciudades descubrir si su hogar tiene un pacto racial en su escritura y renunciar a él oficialmente.

Más de 1,000 propietarios de viviendas han solicitado Just Deeds solo en Minneapolis y Golden Valley, y se han cumplido más de 100 convenios.

'La gente está decidida a tener en cuenta el racismo estructural, y esta práctica es algo que la gente puede hacer para comenzar a implementar cambios', dijo Kirsten Santelices, subdirectora municipal de Golden Valley. 'El lenguaje de los pactos racialmente restrictivos es claro. No hay lugar para argumentar que estas prácticas no eran intrínsecamente racistas. Esto le da a la gente la motivación para actuar ”.



Todos no son bienvenidos

Viendo el documental de TPT 'Jim Crow del Norte' sobre los pactos raciales en las Ciudades Gemelas, hizo que Melissa Paulson Omo se diera cuenta de lo poco que sabía sobre su hogar.

'Me hizo sentir que había mucho más que debería buscar para aprender', dijo Omo. 'Es bastante increíble ver cómo se construyó la ciudad para tener prejuicios raciales'.

El vecindario de Welcome Park en Crystal, donde ella y su esposo compraron recientemente una casa de dos pisos, es una de varias áreas donde los convenios discriminatorios están generalizados. Según los registros de la ciudad, aproximadamente el 5% de las 7.600 casas del suburbio del anillo interior del noroeste tienen restricciones racistas en sus actos.

Cuando Crystal se unió al proyecto Just Deeds, Omo y su esposo archivó rápidamente el formulario en línea para ver si su hogar tenía un pacto racial. Se enteraron de que, aunque la casa original en el sitio fue demolida antes de que se construyera su casa en 2006, la frase 'sujeto a restricciones raciales y de construcción según consta' había sido parte de la escritura desde 1925.

Después de que un abogado que se ofreció como voluntario con Just Deeds presentó la documentación necesaria, el título ahora muestra que el convenio se cumplió.

'Creo que, para nosotros, fue una forma muy pequeña de decir' Esto no está bien ', dijo Omo.

Exponiendo la historia racista

Un grupo muy unido en el vecindario Armatage de Minneapolis socializa regularmente y comparte un grupo de correo electrónico, llamándose Morton, una amalgama de las calles en las que viven, Morgan y Newton.

El verano pasado, Verónica Soria Miller recibió un mensaje del grupo que la sorprendió: 'Todos tenemos convenios raciales en nuestras casas', escribió una de sus vecinas. '¿Sabían ustedes acerca de esto?'

'Después de averiguar qué era, quiero decir, fue realmente perturbador', dijo Soria Miller.

Según el sitio web Mapping Prejudice, el desarrollo de 1946 que creó sus bloques incluía el siguiente lenguaje: 'Ninguna persona de ninguna raza que no sea la raza caucásica usará u ocupará ningún edificio o lote, excepto que este pacto no impedirá la ocupación por parte de nacionales sirvientes de una raza diferente domiciliados con un propietario o un inquilino ».

Las palabras estaban en la escritura histórica de la casa de un solo piso donde Soria Miller y su familia se mudaron hace tres años.

Soy una mujer mexicoamericana y mi esposo es judío. Los pactos también discriminaban a las personas que simplemente no eran cristianas en general, a cualquiera que no se ajustara a una descripción muy específica de lo que estaba bien ser '', dijo Soria Miller. 'Las palabras, incluso hasta el día de hoy, son muy dañinas'.

Los vecinos de Morton formaron Reparaciones de armamento y acciones de equidad y buscó la ayuda de la fundadora de Just Deeds, María Cisneros, para renunciar a los convenios.

Pero no se detuvieron ahí. Hicieron carteles en el césped que decían: 'Esta casa renunció a su pacto racial', para compartir el mensaje en el vecindario y provocar conversaciones sobre su pasado. También planean apoyar iniciativas para cerrar la brecha de propiedad de vivienda, retroceder la legislación sobre reparaciones y realizar micropagos de reparación directamente a los habitantes de Minnesota negros.

'Renunciar a los pactos es realmente el primer paso', dijo el vecino Eric Magnuson, 'y realmente esperamos poder seguir inspirando a más vecinos para que sigan impulsando las reparaciones por todas las injusticias y la discriminación que los negros han enfrentado durante décadas y siglos. .

Para estos vecinos, renunciar a los hechos racistas no se trata de borrar la historia, dijo Soria Miller, sino de hacerla más visible. 'Necesitamos reconocer que esto sucedió y reconocer los efectos, y de esa manera las personas pueden avanzar hacia pasos productivos'.

'Paredes de papeleo'

En una presentación virtual sobre Just Deeds en Golden Valley, Linden Weiswerda notó que un mapa que mostraba la ubicación de los convenios raciales incluía su vecindario de Lakeview Heights.

'Hay un grupo enorme, seis u ocho manzanas cuadradas alrededor de donde se encuentra nuestra casa', dijo.

Se inscribió en el programa Just Deeds esa misma noche. Un abogado pro bono pudo encontrar lo que Weiswerda no había podido descubrir revisando los registros de su casa. Debido a que un pacto racial había sido parte del desarrollo original de su subdivisión, era parte de su registro de propiedad, a pesar de que la casa del rancho de su joven familia se construyó en la década de 1980.

'Todo el mundo está tratando de ser consciente de cómo se ve realmente el racismo sistemático, y este es un ejemplo de la vida real', dijo. Esta es la primera casa que compramos. Va a tener un lugar sentimental en nuestro corazón durante mucho tiempo. Pero hay personas cuyas generaciones enteras de familia nunca han podido ser propietarias de una casa, y esto es parte de esa razón '.

Si bien Weiswerda sabía que algunos vecindarios de Minneapolis tenían pactos raciales, no se dio cuenta de cuán extendida estaba la práctica.

'Incluso sabiendo que no se pueden hacer cumplir legalmente, cuando lees algunos de ellos, te revuelve el estómago', dijo. No es aleatorio, no están dispersos. Puedes dibujar paredes a su alrededor, básicamente, y eso es lo que eran. Eran paredes de papeleo.